中国是一个有着几千年文明和丰富传统文化的古老国家。中国古代工匠创造了灿烂的物质文明，每一件具体的器物都体现了中国人独特的生存世界观和创造力。创造设计的理念和方法，即设计的程序和方法，是考察一种文化特征的重要参数之一。中国传统文化中的创作设计观念是人、时间、空间、物质、制度、工具、生产关系等诸多因素在任何创作实践中相互作用而形成的事件。

“宜”是中国古代创作的基本规律，即在设计目的上要充分考虑上述制约因素。只有把握和考虑整体，才能使创作设计的结果与社会系统相匹配，最终确认创作设计的结果是否合理。“适”的方法论包括物性适、人性适、时性适、因地制宜、礼性适、质性适等操作原则。由此我们可以看出，中国古代的设计思想和创作方法也可以应用到现在的设计中。

在中国古代，各种理论百花齐放，道家思想也经常被当今设计界引用。如庄子美学中所说的“静与淡”，影响着中国人的审美倾向，使“雅”与“雅”的物受到人们的尊重。“伟大的形式没有形状”，伟大的声音很难听到。

道家强调的“自然”和“天道”，在儒家思想中被赋予了更多的人际色彩。如果说老庄更像是思考宇宙的哲学家，那么儒家思想的焦点就是人的生命世界及其秩序本身。从表面上看，道教似乎比儒家更接近于中国艺术。儒家所关心的仁、礼、乐、人性、王道等问题，实际上并没有直接作为道家的“有无实在”论来谈论艺术。自汉代以来，儒家思想逐渐由一种充满活力的思想转变为一种精英阶层的“学问”，但儒家思想始终是中国文化中最独特、影响最深远的思想流派。

今天，从“一分为二”的角度，我们可以看到，儒家思想仍然在一些动态的方面创造性地发展和改造着设计。以孔子的“仁人相爱”为例。当今设计的灵感来自人文关怀方面，无非是环保主义、绿色主义、和平与抗战等知名设计主题